Ciri-ciri Pribadi Muslim Sejati

Kita tahu bahawa Islam itu bertolak daripada iman. Namun iman saja tidak mencukupi. Ia perlu juga ilmu dan amal. Islam itu ialah iman, ilmu dan amal. Tanpa ketiga-tiga elemen ini, maka Islam tidak akan terlaksana pada pribadi seorang Muslim. Untuk mencapai tujuan ini, roh dan akal mesti berperanan. Disamping itu seseorang muslim perlu mendapat pimpinan. Ketiga-tiga pengaruh ini wajib ada. Kalau tidak pribadi Muslim itu akan jadi cacat dan tidak sempurna.

a) Roh berperanan dalam soal iman
Roh melibatkan soal kepercayaan dan keyakinan. Tentang akidah dan pegangan. Tentang keimanan kepada Tuhan dan hari Akhirat. Tentang rasa cinta dan takut dengan Tuhan. Namun kalau peranan roh saja yang wujud tanpa ada peranan akal dan kepimpinan, maka seseorang itu akan menjadi fanatik. Dia akan menjadi taksub secara membuta. Perasaannya tidak seimbang dan sukar untuk dikawal. Dia ingin bertindak, beramal dan membuat sesuatu tetapi tidak tahu bagaimana dan apa caranya. Pertimbangannya juga tidak seimbang dan berat sebelah. Dia akan menjadi orang yang berjiwa tetapi kaku. Dia mau bergerak tetapi tidak tahu bagaimana hendak menyusun langkah.

b) Akal berperanan dalam soal ilmu
Ia berkait dengan penyampaian dan penerimaan ilmu. Tentang ta’alim atau pengajian. Tentang pembelajaran. Peranan akal membuat seseorang itu menjadi alim dan bepengetahuan. Namun kalau peranan akal saja yang wujud dan peranan roh dan kepimpinan tidak ada, maka seseorang itu akan menjadi ahli ilmu yang tidak cinta dan tidak takut dengan Tuhan. Yang tidak ada cita-cita akhirat.
Ilmunya akan digunakan untuk dunia semata-mata. Ilmunya akan dijual dan dikomersialkan. Ilmunya akan ditukar menjadi duit dan harta kekayaan. Ilmunya hanya untuk bermujadalah (berdebat), berforum dan berseminar. Untuk mendapat pujian, uang , pangkat, jawatan dan nama. Ilmunya tidak memberi hasil pada pribadinya. Dia tidak dapat beramal dengan ilmunya, jauh sekali untuk memperjuangkannya. Dia akan menjadi orang alim yang tidak beramal dengan ilmunya. Dia akan menjadi jumud dan beku. Walaupun dia tahu bagaimana hendak menyusun langkah, tetapi dia tidak mempunyai kemauan dan kekuatan dalaman untuk bergerak.

c) Peranan Kepimpinan melibatkan didikan, panduan dan contoh teladan
Tentang bagaimana ilmu itu dapat dan patut diamalkan. Tentang siapa yang patut dicontohi dalam mengamalkan ilmu. Tanpa ada pimpinan dari seorang pemimpin sebagai contoh atau model, sukar ilmu dapat difahami lebih-lebih lagi untuk diamalkan dan dihayati. Tanpa pimpinan, ilmu akan hanya tinggal ilmu. Itu sebabnya di dalam agama, dikirim Rasul yang diberi atau yang membawa kitab. Bukan kitab saja yang dihantar tanpa Rasul. Kalau kitab saja yang dihantar, maka tidak akan ada contoh atau role-model untuk diikuti. Tanpa contoh dan role-model, mustahil ilmu dapat difahami dan diamalkan.

Dalam hendak mengamalkan ilmu dan dalam hendak menjadi seorang muslim yang sempurna, contoh fisik atau kepimpinan sangat perlu. Semua bentuk peranan ini mesti ada. Tidak ada satu yang boleh ditolak. Barulah ia boleh lengkap melengkapkan. Peranan roh dan akal mesti bergabung dan contoh atau pimpinan mesti dicari. Inilah ramuan-ramuan yang perlu untuk menjadi seorang Muslim yang sempurna. Kalau ramuan ini tidak cukup, usaha untuk menjadi seorang Muslim yang sempurna akan menjadi sia-sia. Lebih-lebih lagilah untuk menjadi seorang yang Mukmin yang bertaqwa. Sebab orang Mukmin yang bertaqwa itu, mesti sempurna Islamnya terlebih dahulu.

Pembangunan Jiwa Membuahkan Akhlak Yang Mulia
Membangun jiwa (roh) artinya membersihkannya dari pada sifat-sifat mazmumah (sifat-sifat batin yang terkeji) seperti bakhil, sombong, tamak, cinta dunia, hasad dengki, adu domba dan lain-lain, dan digantikan dengan sifat-sifat mahmudah (sifat-sifat batin yang terpuji) seperti pemurah, pemalu, sabar, kasih sayang, cinta akhirat dan lain-lain. Siapa yang berhasil membersihkan hatinya (roh) maka dialah orang yang mendapat kemenangan, iaitu orang yang memperoleh Syurga di Akhirat kelak. Ada jelas sekali Allah menyebutkan didalam Al Quran, di antara firman Allah itu ialah:

Artinya:"Sesungguhnya akan mendapat kemenanganlah barang siapa yang membersihkan (hati/roh/nafsu)nya dan kecewalah siapa yang mengotorinya”.
(As Syams: 9-10)

Orang yang jiwanya bersih dari sifat-sifat mazmumah, orang inilah yang akan dapat membangunkan dunia baik dalam bidang ekonomi, politik, pembangunan, sains dan teknologi, pengaturan bersih dari kemungkaran dan gejala masyarakat yang negative, dan dapat menjadikan dunia ini sebagai jambatan ke Akhirat. seperti Rasulullah SAW pernah bersabda:
Mafhumnya: "Dunia itu adalah merupakan tanam-tanaman untuk Akhirat."

Maksudnya segala usaha, pembangunan, kemajuan dan peradaban yang dibina di dunia ini seolah-olah ladang dan pertanian, yang akan di panen atau didapatkan hasilnya di Akhirat. Di sanalah nanti akan mendapatkan pahalanya, iaitu Syurga. Pembangunan dan kemajuan serta peradaban yang dibangunkan oleh orang yang jiwanya bersih ialah pembangunan yang selamat dan menyelamatkan, tidak ada effek sampingannya seperti gejala-gejala masyarakat yang tidak sehat, tidak mudarat dan tidak pula memudaratkan.
Membangun jiwa manusia agar jiwa bersih daripada sifat-sifat mazmumah, maka dari kebersihan jiwa itulah akan membuahkan akhlak yang mulia. Perlu di ingat, membangun jiwa untuk membuahkan akhlak tidak semudah yang kita sangka. Manusia tidak cukup diberi hanya ilmu atau pelajaran semata-mata, Tetapi harus juga ditanamkan melalui pendidikan dan asuhan, supaya ilmu itu dapat dihayati serta dapat diterapkan di dalam akal, jiwa, sikap dan perbuatan hingga mendarah-daging, menjadi tabiat, sikap dan watak yang akhirnya menjadi budaya di dalam kehidupan.